Diakon qanday xislatlarga ega bo‘lishi kerak?

01.17.2015

1-Timo‘tiy 3:8-12da Pavlus diakonning ega bo‘lishi kerak bo‘lgan xislatlarini sanab o‘tadi: Diakon – so‘zda, nafsda va harakatlarda o‘zini tiya biladigan odam (1-Tim. 3:8; hamda 1-Tim. 3:11ga ham qarang). Pavlusning so‘zlariga ko‘ra, diakonlar “ham hurmatga sazovor, samimiy insonlar boʻlishlari, mayxoʻr yoki molparast boʻlmasliklari” kerak. Diakon – imonda sog‘lom odam (1-Tim. 3:9). Diakonlar “Xudo bizga ayon etgan haqiqat bo‘yicha […]

Cho‘ponlarni tayyorlashga kim mas’ul?

01.15.2015

Ko‘pgina yevangelikal (injil) jamoatlar bu savolga javob o‘z-o‘zidan ma’lum deb bilishadi: seminariyalar cho‘ponlarni tayyorlashga mas’uldirlar. Cho‘pon bo‘lishga qaror qilgan odam seminariyaga borib, ilmiy darajaga ega bo‘ishi kerak va bundan keyin u cho‘pon bo‘lishga tayyor bo‘ladi. Lekin, Muqaddas Kitobda cho‘ponning o‘qitilishi bunday tasvirlanmagan. 2-Timo‘tiy 2:2da Pavlus shunday yozadi: “Sen ko‘p shohidlar huzurida Xushxabar haqida ta’lim berganimni […]

Nima uchun sajda xizmati har xil ibodat turlarini o‘z ichiga olishi kerak (ulug‘lash, minnatdorchilik bildirish, iqror bo‘lish, shafoat qilish)?

01.07.2015

Jamoat Xudoga to‘g‘ri sajda qilish maqsadida masihiy sajda xizmati har xil ibodat turlarini o‘z ichiga olishi kerak. Xudo bizning olqishlarimizga tabiatan loyiqdir, shuning uchun, biz Uni ibodatlarimizda olqishlashimiz kerak (Zabur 134:3). Har bir yaxshi va mukammal hadyaning beruvchisi Xudodir (Yoqub 1:17), shuning uchun, biz Unga minnatdorchilik bildirishimiz lozim. Xudo butun koinotning muqaddas Egasidir, shuning uchun, biz […]

To‘g‘rimi yoki noto‘g‘ri: Xudo uchun biz Unga qanday sajda qilishimiz emas, sajda qilishimizning o‘zi muhim.

12.17.2014

Javob: Noto‘g‘ri. Ba’zi masihiylar biz Xudoga xohlaganimizcha sajda qilishimiz mumkin, faqat samimiy bo‘lsak bo‘ldi, deb o‘ylashadi. Lekin, Xudo butun Muqaddas Kitob bo‘ylab bizga shuni ma’lum qiladiki, Uni faqatgina sajda qilishimiz emas, qanday sajda qilishimiz ham nihoyatda qiziqtiradi. Chiqish 20:2-6: Ikkinchi amr faqatgina haqiqiy Xudodan boshqa narsalarga sajda qilishni taqiqlamaydi, balki, shu bilan birga, Xudo buyurmagan […]

Jamoatdagi xizmatlar, asosan, imonsizlarga xushxabar aytish uchun yo‘naltirilgan bo‘lishi kerakmi yoki masihiylarni imonda mustahkamlash uchunmi?

11.17.2014

Birinchi Korinfliklarga 14-bobda masihiylarning umumiy yig‘ilishiga doir butun Yangi Ahddagi eng batafsil ba’zi ko‘rsatmalar keltirilgan. Ushbu bobda Pavlus jamoatdagi xizmatlar, asosan, masihiylarning imonini mustahkamlashga yo‘naltirilgan bo‘lishi kerakligini tushuntirib beradi. Jamoat xizmatlari imonsizlar uchun tushunarli bo‘lishi kerak.Pavlus ta’kidlaydiki, masihiy yig‘ilishlardagi xizmatlar masihiy bo‘lmaganlar uchun tushunarli bo‘lishi kerak, toki ular xushxabarni eshita olsinlar, gunohkor ekanliklarini tan olsinlar […]

Jamoatlar ustozlik qilishga “dastur” sifatida qarashlari kerakmi, yoki “yashash tarzi” sifatidami?

10.17.2014

Jamoat uztozlik qilishga, asosan, maxsus bir voqea yoki xo‘jako‘rsinga qilingan bir dastur sifatida qaramasligi kerak. Ustozlik – bu vaziyat tug‘ilganda yoki odatdan tashqari sodir bo‘ladigan, bizning  masihiylik hayotimizdan alohida ajratib qo‘ysa bo‘ladigan narsa emas. Masihiy bo‘lish – bu Masihning shogirdi bo‘lish demakdir. Masihning shogirdi bo‘lish esa, quyidagilarni bildiradi: (i) Masihga o‘xshashga yordam olish uchun boshqalarga […]

Oqsoqollar va diakonlar ta’lim olishlari kerakmi? Shunday bo‘lsa, qay tarzda?

09.17.2014

1-Tamoyil: Jamoatlar oqsoqollik javobgarligini hali oqsoqollik qilmayotgan odamlarga bermasligi kerak. Aksincha, ular kalomiy xislatlarga mos keladigan va allaqachon bu ishni bajarayotgan erkaklarni xizmatga tayinlashlari kerak. Jamoat biror kishini oqsoqollik xizmatiga chaqirganda hech qanday mo‘jizaviy narsa yuz bermaydi. U allaqachon oqsoqollik qilayotgan odamni, shunchaki, omma oldida tan oladi. Bu tamoyilning qo‘llanishi: Bu shuni anglatadiki, jamoatlar biror […]

Ekspozitsion va’zlar xushxabarga yo‘naltirilgan bo‘lishi kerakmi?

08.17.2014

Albatta! Nima uchun? Havoriy Pavlus bunga namuna ko‘rsatdi. Havoriy Pavlus jamoatdagi har bir narsa imonlilarning imonini mustahkamlash uchun qilinishi kerakligini aytgan bir paytda, (1-Kor. 14:12, 26), u yig‘ilishga kelgan imonsizlar ham o‘z gunohlaridan tavba qilib, Masihga imon keltirishlarini xohlaydi (1-Kor. 14:23-25). Shuning uchun, ekspozitsion va’z aziz imonlilarni imonda mustahkamlashi kerak, lekin u, shu bilan birga, imonsizlarga xushxabarni […]

Shaxs nimaga asoslanib Xudoning nazarida solih deb topilishi mumkin?

07.17.2014

Ishlarimiz bilan emas: Muqaddas Kitobda aytilishicha, biz yaxshi ishlarimiz bilan Xudoning nazarida solih deb topilmaymiz (Rim. 3:19-20). Biz Xudoning qonuniga itoat eta olmaymiz (Rim. 8:5-8). Biz Xudoni mamnun qiladigan va shu tariqa Uning nazarida solihlik mavqeiga erishiladigan tarzda yashay olmaymiz. Biz faqatgina hukmga loyiqmiz. Xudo yo‘l ochdi: Lekin, Injil xushxabarida Xudo Masihni bizning gunohlarimiz uchun […]

Masihiydan o‘z jamoati a’zolariga boshqa masihiylarga qaraganda boshqacharoq munosabatda bo‘lishi talab etiladimi?

06.17.2014

Havoriy Pavlus masihiylarni barcha insonlarga, ayniqsa, Masih xonadoniga yaxshilik qilishga chaqiradi (Gal. 6:10). Lekin, Muqaddas Kitob, shu bilan birga, masihiylar o‘z mahalliy jamoatining a’zolarini sevish, asrash va ular haqida g‘amxo‘rlik qilish kabi maxsus javobgarlikka ega ekanliklarini nazarda tutadi. Misol uchun, Yangi Ahddagi ko‘pgina maktublar mahalliy jamoatlarga qarata yozilganiga e’tibor bering. Pavlus Rimlik masihiylarga bir-birlarini birodarlarcha […]