Buning o‘zi xushxabarga yo‘naltirilgan. Xudoning Kalomi gunohkorlarni imonga keltiradi (Rim. 10:17; 1-But 1:23). Har hafta Xudo Kalomini sadoqat bilan va’z qilish ruhan o‘lik gunohkorlarga ruhiy hayotning yagona manbasi, ya’ni Xudoning Kalomini ochib beradi. Shuning uchun, ekspozitsion va’z mohiyatan xushxabarga yo‘nalgan. Har bir va’zda xushxabarni va’z qiling. Muqaddas Kitobdagi har bir matn, to‘g‘ri tushunilsa, Iso Masihning shaxsi va najotkorlik […]

Ekspozitsion (izohli) va’z ayting.Odamlaringiz har hafta Xudoning so‘zini eshitgani sari, ular Uning ulug‘vorligini dunyoga namoyon etib borishadi. Haftadan haftaga ularning hayotlari o‘z najotkorlari – Iso Masihning odamlar diqqat markazidagi surati bo‘lib boradi. Har hafta xushxabarni va’z qiling. Odamlaringiz har hafta xushxabarni tinglar ekan, ular uni qadrlashda, tushunishda o‘sadilar va uni boshqalar bilan bo‘lishish qobiliyatlarini rivojlantiradilar. Va’zlaringizda […]

Sog‘lom ta’limot masihiyning shogirdlik faoliyati va o‘sishi uchun muhimdir, chunki biz nimaga ishonsak, o‘sha narsa hayotimizda namoyon bo‘ladi. Masihiy Xudoning muqaddas xarakteri, cheksiz qudrati va inoyatini ko‘proq tushunib borar ekan, sevishda va Xudoni ulug‘lashda o‘sib boradi (1-But. 1:16; Ibr. 13:5-6; Tit. 2:11-14). Biz Xudoni U qanday bo‘lsa, shundayligi uchun Uning shuhratiga hamdlar aytamiz (Zab. 28:2). […]

Quyidagi hollarda sizning jamoatingiz intizomiy choralarni qo‘llashingizga tayyor bo‘ladi: Sizning yetakchilaringiz buni tushunganda, bunga rozi bo‘lganda va buning ahamiyatini anglaganda. (Bu oqsoqollar jamoasiga ega bo‘lish uchun yana bir sababdir: oqsoqollar jamoatning ruhiy nazoratchilari ekanliklariga qo‘shimcha ravishda, ular intizomiy choralarning qiyin vazifalari orqali jamoatni yetaklash yukini birgalikda ko‘tarib cho‘ponga yordam berishadi.) Bunday intizomiy chora kalomga mos […]

Ba’zi masihiylar uchun bu savolga javob o’z-o’zidan ma’lumdek tuyuladi: “Xudo Uni qanday xohlasak, shunday sajda qilish erkinligini bergan. Muqaddas Ruh bizni ilhomlantirgan har qanday ishni qilishmiz kerak – biz Muqaddas Ruh olovini so’ndirishni xohlamaymiz-ku, axir! Lekin, agar kimdir Xudoga Uning suratiga ta’zim qilish orqali sajda qilishni xohlasa-chi? Balkim biz sajda deb ba’zi narsalarni qilmasligimiz kerakdir, […]

Muqaddas Kitobning hech bir joyida jamoatlar oqsoqollarni qanday tanlashlari kerakligiga doir batafsil ko‘rsatmalar berilmagan. Shunga qaramay, jamoatlar bu jarayonni qanday amalga oshirishlari kerakligi haqida ma’lumot beradigan kalomiy tamoyillar va andozalar bor: Amaldagi oqsoqollarga jamoatni ruhan nazorat qilish ishonib topshirilganligi sababli (1-Tim. 5:17), ularda yangi oqsoqollarni tanlashda jamoatga yo‘lboshchilik qilish javobgarligi bor. Jamoat eshitishga qaror qilgan […]

Iso Unga ergashuvchilar bu dunyoda bo‘lishlari haqida ibodat qilgan, bu dunyodan bo‘lishari haqida emas (Yuhanno 17:11, 14-15). Shuning uchun, barcha masihiy madaniy aloqaga kirishishlar bizning fuqaroligimiz, bizning umidimiz va bizning sevgan narsalarimiz osmonda ekanligi hissi bilan yo‘g‘rilgan bo‘lishi kerak (Fil. 3:20-21; Kol. 3:1-3). Biz bu dunyodan emasmiz, shuning uchun, biz uning qadriyatlari, umidlari va maqsadlariga […]

Seminariyadagi ta’lim cho‘ponlik xizmati uchun kerak bo‘ladigan ba’zi vositalarga ega bo‘lishning bitta yo‘lidir. Xususan, seminariya teologiyani, jamoat tarixi, Muqaddas Kitob tillari va egzegezaning vositalari (qurollari)ni o‘rganish uchun yaxshi joy. Boshqa tomondan, mahalliy jamoat ichida shaxsan xizmat qilish cho‘pon uchun o‘ta muhim ta’limdir. Aynan mahalliy jamoatda odamning xarakteri shakllanadi va boshqalar tomonidan baholanadi. Mahalliy jamoat boshqalarga […]

Bugungi kunda ba’zi jamoat yetakchilari xushxabar aybdorlikka emas, uyatga yechim beradi, deya ta’kidlashadi. Yoki ular uyat, Muqaddas Kitobdagi muhimroq (asosiyroq) kategoriya va biz xushxabar aytayotganda aybdorlik g‘oyasiga urg‘u bermasligimiz kerak, deb aytishadi. Kengroq ma’noda aytadigan bo‘lsak, biz aybdorlikni Xudoga qarshi jinoyat qilish va Uning qonuniy qahr-g‘azabiga duchor bo‘lish obyektiv (xolis) holati deya ifodalashimiz mumkin. Boshqa […]

Tematik (mavzuviy) va’z: Tematik va’zda va’zxon o‘zi yetkazmoqchi bo‘lgan mavzuni tanlaydi va keyin o‘sha mavzuga mos kalomdan material izlaydi. Tematik va’z va’zxonning kun tartibi (rejasi)dan, ya’ni, u gapirishni xohlagan narsadan kelib chiqadi. Ekspozitsion va’z esa, boshqa tomondan, Muqaddas Kitobdan boshlanadi. Va’zxon nimani va’z qilishga qaror qilmasdan Kalomga qaraydi; u Kalomdagi matnga qaraydi va nimani va’z qilishni […]