Xushxabar aytishning yagona “eng yaxshi” yo‘li birovga butun injil xabarini aytish va uni Masihga imon keltirishga chaqirishdir. Bu avval munosabat qurishni bildirishi yoki bildirmasligi mumkin. Bu oilangiz a’zosiga xat yozish yoki do‘stingiz bilan kofe ustida xushxabarni bo‘lishishni bildirishi mumkin. Bu jamoatda va’z aytish, yoki uyingizda xushxabarchilikka yo‘naltirilgan Kalom o‘rganishga mezbonlik qilish, yoki xushxabarni bo‘lishish uchun […]

Bu asosan tinglovchingizning javobiga bog‘liq. Quyida siz duch kelishingiz mumkin bo‘lgan ba’zi javoblar keltirilgan. Men qaror qilolmayapman.Agar odamlar bizga bir qarorga kelolmayotganlarini aytishsa, biz albatta ularni bunga majburlay olmaymiz. Lekin, ular beqaror bo‘lganlarida yupatmasligimiz kerak. Insoniyatning Xudoga qarshi isyonida real neytrallik yo‘q. Men kutishni xohlayman. Agar siz kimnidir xushxabar unchalik jalb etmaganini sezsangiz, xabarni aniqroq qilib […]

Yuqoridan tug’ilish haqida kalomiy tushunchaga ega bo’lgan jamoat … A’zo sifatida kimni qabul qilayotganiga ehtiyot bo’ladi. Jamoatga a’zo bo’lish xohishini bildirgan har bir kishidan xushxabarni tushuntirib berishni so’raydi. Tavba qilinmagan biror bir soha bor yoki yo’qligini aniqlaydi. Cho’mdirish va Qutlug’ Kechlikni ehtiyotkorlik bilan amalga oshiradi. A’zolar birovni shoshma-shosharlik bilan va tekshiruvlarsiz cho’mdirishga majbur qilishmaydi. Qutlug’ […]

Yuqoridan tug’ilish inson hayotidagi 180 darajaga burilish hisoblanadi. Bu najotga erishish uchun shaxs butun o‘zligini gunohdan Masihga burishi hisoblanadi. Butga sajda qilishdan, Xudoga sajda qilishga. O‘zini o‘zi oqlashdan, Masihning oqlashiga. O‘z-o‘zini boshqarishdan, Xudo boshqaruviga. Yuqoridan tug’ilish bu Xudo ruhan o‘lganlarni uyg‘otganda va ularni o‘z gunohlaridan tavba qilishga va Masihga imon keltirishga imkon berganda sodir bo‘ladigan […]

Xushxabarchilik – bu boshqalarga Iso Masih gunohkorlarni qutqarish uchun nima qilgani haqidagi yaxshi – xush xabarni aytishdir. Buni amalga oshirish uchun, siz boshqalarga quyidagilarni aytishingiz kerak: Xudo muqaddasdir (1 Yuhanno 1:5). U barchaning Yaratuvchisidir (Ibtido 1:1). Hamma odamlar gunohkor va Xudoning adolatli, abadiy qahriga munosibdir (Rim. 3:10-19, Mark 9:48, Vahiy 14:11). To‘laqonli Xudo va to‘laqonli […]

Muqaddas Yozuvlarda munosabatlar, guvohlik berishdan ko‘ra zarurroq deb aytilmagan: Agar xushxabarni bo‘lishishdan oldin munosabat qurish har doim yaxshiroq bo‘lganda, havoriylar imkoniyatdan foydalanmay qolgan ekan-da?! Havoriylar 2-bobda Butrus o‘rnidan turib, o‘zi tanimagan minglab odamlar bilan xushxabarni bo‘lishadi. Havoriylar 17-bobda Pavlus Afinadagi bozorda ish boshlaydi va Masih haqida “sinagogada yahudiylar va Xudodan qoʻrqadigan gʻayriyahudiylarga dalillar keltirdi. Shuningdek, […]

Ba’zilar xushxabarchilikni va’zxonlar, apologetik mutaxassislar yoki, umuman olganda, ehtimol, faqatgina ekstrovertlarga qoldirishni ma’qul ko‘rishsada; Yangi Ahdda barcha imonlilar xushxabar aytishi kerakligi ta’kidlangan: Misol: Biz buni ilk imonlilar misolida ko‘rishimiz mumkin: “Imonlilar tarqalib ketib, Iso haqidagi xabarni har joylarda va’z qilib yurardilar” (Hav 8:4). Havoriylar 11:19-21da aytiladiki, Quddusdan tarqalib ketgandan keyin shogirdlar xushxabarni u yerdagilarga va’z qiladilar. […]

Itoatkor bo‘lishga ishtiyoq.Iso O‘z shogirdlariga quyidagicha topshiriq beradi: “… borib, barcha xalqlardan shogird orttiringlar. Ularni Ota, Oʻgʻil va Muqaddas Ruh nomi bilan suvga choʻmdiringlar” (Matto 28:19). Butrus esa, barcha masihiylarga: “Masihga boʻlgan umidingiz haqida sizdan soʻragan har bir kishiga javob berishga doimo tayyor turinglar. Lekin buni muloyimlik va hurmat bilan bajo qilinglar” (1-But. 3:15), deya […]