Kalom tasvirlagan oqsoqol shunchaki yoshi kattaroq erkak kishi emas. Odam oqsoqol bo‘lish uchun hayotiy tajribaning o‘zi kalomiy xislatlarga mos kelishni kafolatlamaydi (1-Tim. 3:1-7, Tit. 1:6-9). Kalom tasvirlagan oqsoqol shunchaki muvaffaqiyatli mutaxassis emas. Aslida, ba’zi mutaxassislarni korporatsiya, sanoat yoki siyosiy zinapoyaning tepasiga olib chiqadigan xuddi o‘sha o‘ziga xosliklar ularni jamoat yetakchiligi zinapoyasining eng pastki pog‘onasiga qo‘yishi […]

Boshqaruvni sabr-toqat bilan o‘rgating. Agar siz jamoatinigzning tuzilishini o‘zgartirmoqchi bo‘lsangiz, siz kalomiy boshqaruvni sabr-toqat bilan ta’lim berishingiz kerak. bu ta’limotni turli xil joylardan turib bir nechta qatlamli holda: ya’ni, minbar, Kalomni o‘rganish darslari, kichik guruh, erkaklar yig‘ilishlari, yakkama-yakka va hokazo. Qatlamli holda ta’lim berish boshqaruv haqidagi qisqa kurslardan ko‘ra yaxshiroq xizmat qiladi. Shunga qaramay, jamoatni o‘zgartirishdan […]

Muqaddas Kitobning hech bir joyida jamoatlar oqsoqollarni qanday tanlashlari kerakligiga doir batafsil ko‘rsatmalar berilmagan. Shunga qaramay, jamoatlar bu jarayonni qanday amalga oshirishlari kerakligi haqida ma’lumot beradigan kalomiy tamoyillar va andozalar bor: Amaldagi oqsoqollarga jamoatni ruhan nazorat qilish ishonib topshirilganligi sababli (1-Tim. 5:17), ularda yangi oqsoqollarni tanlashda jamoatga yo‘lboshchilik qilish javobgarligi bor. Jamoat eshitishga qaror qilgan […]

Seminariyadagi ta’lim cho‘ponlik xizmati uchun kerak bo‘ladigan ba’zi vositalarga ega bo‘lishning bitta yo‘lidir. Xususan, seminariya teologiyani, jamoat tarixi, Muqaddas Kitob tillari va egzegezaning vositalari (qurollari)ni o‘rganish uchun yaxshi joy. Boshqa tomondan, mahalliy jamoat ichida shaxsan xizmat qilish cho‘pon uchun o‘ta muhim ta’limdir. Aynan mahalliy jamoatda odamning xarakteri shakllanadi va boshqalar tomonidan baholanadi. Mahalliy jamoat boshqalarga […]

Kalomdan kelib chiqib aytadigan bo‘lsak, barcha oqsoqollar cho‘ponlardir. Butrus oqsoqollarga “Xudoning nazoratingizdagi suruvini yaxshi boqinglar (grekchada “cho‘ponlik” qilinglar) (1-But. 5:2). Pavlus Efeslik oqsoqollarga “Xudoning jamoatiga cho‘pon bo‘linglar. U bu jamoatni O‘zining O‘g‘li qoni evaziga sotib olgan” (Havoriylar 20:28). Yangi Ahdda “cho‘pon” (“pastor”) so‘zi birgina joyda ot sifatida ishlatilgan va unda ham bu so‘z oqsoqollik xizmati […]

Oqsoqollar jamoat irodasiga ko‘ra tayinlanadilar va chetlashtiriladilar. Ular jamoat ustidan sezilarli darajada hokimiyatga ega bo‘lsalarda, oxir-oqibatda jamoat oldida javobgardirlar va o‘z xizmatlarini davom ettirishlari jamoatning roziligiga bog‘liqdir. Jamoat Masihiy shogirdlik masalalarida oqsoqollarga ishonishi va ularga ergashishi kerak. Yangi Ahdda jamoat a’zolari o‘zlari ustidan hokimiyatga ega xizmatchilarga bo‘ysunishlari va itoat etishlari buyurilgan (Ibr. 13:17, 1-Sal. 5:12). […]

Ko‘pgina jamoatlarda diakonlar oqsoqollarga o‘xshab faoliyat olib boradilar va ular orasidagi aloqani adashtirishadi. Lekin, ularning o‘ziga xos kalomiy vazifalarini yana bir marta ko‘rib chiqish orqali ular bir-biri bilan qanday aloqada bo‘lishlari kerakligini ko‘rishimiz mumkin: Oqsoqollar Kalomiy ta’lim berish va nazorat qilish orqali suruvga cho‘ponlik qiladilar (1-Tim. 3:2; 1-But 5:2). Diakonlar jamoatning moddiy va moliyaviy ehtiyojlari […]

1-Timo‘tiy 3:4da oqsoqol “xonadonini yaxshi boshqaradigan, farzandlari unga boʻysunib hurmat qiladigan boʻlsin”, deb aytilgan bo‘lsa, Titus 1:6da bu borada yanada ilgarilab ketiladi, unda oqsoqollarning farzandlari “pista (asl matnda) boʻlib, shaloqlik va itoatsizlik aybidan xoli boʻlishsin”, deyiladi. O‘zbek tilidagi tarjimada pista so‘zi “imonli” deya tarjima qilingan. Shu sababdan, ba’zi odamlar Yangi Ahdda oqsoqollarning farzandlari masihiylar bo‘lishlari […]

Bir-biringiz uchun ibodat qiling va bir-biringizga g‘amxo‘rlik qiling, har bir jamoat a’zosining ruhiy holatini muhokama qiling va ular uchun qandaydir tizimga asoslanib nomma-nom ibodat qiling. Bu oqsoqollar suruvdagi barcha uchun g‘amxorlik qilayotganliklarini tasdiqlaydi (Havoriylar 20:28). Murakkab holatlarga yechim topish uchun vaqt sarflang. Ya’ni, ular 99ta qo‘ydan ajralishni boshlagan, xavf ostidagi bitta qo‘y haqida g‘amxo‘rlik qilishlari […]

Yangi Ahdda jamoatlar uchun odatiy namuna oqsoqollar ko‘pligiga ega bo‘lishdir (Hav. 14:23; Fil. 1:1; Yoq. 5:14). Bu ularning orasidagi hech bir odam “katta cho‘pon” deb atalishi va kattaroq miqyosda nisbiy va ta’sis etish hokimiyatga ega bo‘lmasligi kerakligini bildiradimi? Oqsoqol va cho‘pon (shuningdek, yetakchi, nazoratchi) atamasi Yangi Ahdda o‘zaro almashgan holda ishlatilgan (masalan, Hav. 20:17, 28). […]