Ishlarimiz bilan emas: Muqaddas Kitobda aytilishicha, biz yaxshi ishlarimiz bilan Xudoning nazarida solih deb topilmaymiz (Rim. 3:19-20). Biz Xudoning qonuniga itoat eta olmaymiz (Rim. 8:5-8). Biz Xudoni mamnun qiladigan va shu tariqa Uning nazarida solihlik mavqeiga erishiladigan tarzda yashay olmaymiz. Biz faqatgina hukmga loyiqmiz. Xudo yo‘l ochdi: Lekin, Injil xushxabarida Xudo Masihni bizning gunohlarimiz uchun […]

Havoriy Pavlus masihiylarni barcha insonlarga, ayniqsa, Masih xonadoniga yaxshilik qilishga chaqiradi (Gal. 6:10). Lekin, Muqaddas Kitob, shu bilan birga, masihiylar o‘z mahalliy jamoatining a’zolarini sevish, asrash va ular haqida g‘amxo‘rlik qilish kabi maxsus javobgarlikka ega ekanliklarini nazarda tutadi. Misol uchun, Yangi Ahddagi ko‘pgina maktublar mahalliy jamoatlarga qarata yozilganiga e’tibor bering. Pavlus Rimlik masihiylarga bir-birlarini birodarlarcha […]

Madaniy chaqiriq: Bugungi kunda odamlar ochiq bo’lishni yoqtiradilar. Biz har bir kishi haq bo’lishini xohlaymiz. Aslida, “biror narsada nohaq bo’lishning yagona yo’li – bu biror kishi qaysidir masala bo’yicha xato fikrlashi mumkin, deb o’ylashning o’zi” deydiganlar oz emas. Shuning uchun, din masalasiga kelganda, biz odatda shunday deymiz: “Barcha yo’llar Xudoga olib boradi. Yagona to’g’ri yo’l […]

Muqaddas Yozuvlarda munosabatlar, guvohlik berishdan ko‘ra zarurroq deb aytilmagan: Agar xushxabarni bo‘lishishdan oldin munosabat qurish har doim yaxshiroq bo‘lganda, havoriylar imkoniyatdan foydalanmay qolgan ekan-da?! Havoriylar 2-bobda Butrus o‘rnidan turib, o‘zi tanimagan minglab odamlar bilan xushxabarni bo‘lishadi. Havoriylar 17-bobda Pavlus Afinadagi bozorda ish boshlaydi va Masih haqida “sinagogada yahudiylar va Xudodan qoʻrqadigan gʻayriyahudiylarga dalillar keltirdi. Shuningdek, […]

“Oqsoqol” va “diakon” unvonlari jamoat xizmatining ajralmas qismi bo‘lmasada, jamoatlar ushbu kalomiy lavozimlardan foydalanishi kerakligiga doir bir necha yaxshi sabablar bor: Bu inson donoligi emas, Muqaddas Kitob bizning hokimiyatimiz ekanligini namoyon etadi.Kalomga asoslangan unvonlarni ishlatish biz jamoat tuzilishi qanday bo‘lishi kerakligini o‘zimiz qaror qilmasdan, Xudoning ko‘rsatmalariga rioya qilayotganimizni ko‘rsatadi. Xudo jamoatning asosiy tuzulishini bizga bergan […]

Bitta gap bilan javob beradigan bo‘lsak, ota-onalar o‘z farzandlarini nohaq g‘azablantirishdan saqlanishlari lozim: “Ey otalar, farzandlaringizni ranjitavermanglar, boʻlmasa ular tushkunlikka tushib qoladi” (Kol. 3:21). Yana, “Ey otalar, farzandlaringizning gʻashiga tegmang. Ularni Rabbimizning taʼlim–tarbiyasi bilan oʻstiring” (Efes. 6:4). Quyida farzandlaringizni nohaq g‘azablantirishning o‘nta yo‘li keltirilgan: Jahlingiz chiqqan paytda farzandingizni jazolash. Farzandingizni urushish, ayniqsa, hammaning oldida. Uning […]

Injilda Xudo samodagi barcha ruhiy barakalarni Masih orqali bizlarga beradi (Efes. 1:3): biz uning nazarida solih bo‘ldik, gunoh qulligidan ozod bo‘ldik, Muqaddas Ruh ichimizda yashash uchun berildi, Xudoning oilasiga boqib olindik va oxir-oqibatda bizlarga abadiy hayot berildi. Lekin, jismoniy salomatlik va boylik-chi? Xudo bularni masihiylarga va’da qilganmi? Yangi Ahdda masihiylar bu dunyoda mashaqqatlar (Hav. 14:22), […]

Mahalliy jamoatga qo‘shilish uchun shaxs: Masihiy bo‘lishi kerak. Masihga nisbatan imonini ishonchli tarzda e’tirof etgan shaxsgina Masih jamoatining a’zosi bo‘lishi kerak. Cho‘mdirilishi kerak. Cho‘mdirilish orqali o‘zini Masihga va Uning jamoatiga tegishli ekanligini omma oldida tan olgan shaxsgina omma oldida jamoat a’zoligiga qabul qilinishi mumkin. Muntazam ravishda yig‘ilishlarda qatnovchi. Agar shaxs jamoat yig‘ilishlariga doimiy ravishda ishtirok etmasa, jamoat o‘sha […]

Jamoat o‘z a’zolaridan quyidagilarni kutishi kerak: Yig‘ilishlarga doimiy qatnashishni.Ibroniylarga 10:25 masihiylarga yig‘ilishlarini qoldirmaslikni buyuradi. Jamoat yig‘ilishlariga doimiy ravishda qatnash jamoat a’zoligining eng asosiy majburiyatlaridan biri va jamoat a’zosi imonda o‘sishga, boshqa masihiylarni yaqindan tanib bilishga hamda jamoat yetakchilari uning hayotiga cho‘ponlik qilish va nazoratni amalga oshirishga imkon beradigan asosiy yo‘llardan biridir. Ayniqsa, Qutlug‘ Kechlikka qatnashishni. A’zolar […]

Ba’zilar xushxabarchilikni va’zxonlar, apologetik mutaxassislar yoki, umuman olganda, ehtimol, faqatgina ekstrovertlarga qoldirishni ma’qul ko‘rishsada; Yangi Ahdda barcha imonlilar xushxabar aytishi kerakligi ta’kidlangan: Misol: Biz buni ilk imonlilar misolida ko‘rishimiz mumkin: “Imonlilar tarqalib ketib, Iso haqidagi xabarni har joylarda va’z qilib yurardilar” (Hav 8:4). Havoriylar 11:19-21da aytiladiki, Quddusdan tarqalib ketgandan keyin shogirdlar xushxabarni u yerdagilarga va’z qiladilar. […]